Selasa, 10 Juli 2012

PDF gratuit Le Seigneur et le Satan: Au-delà du bien et du mal, by Annick de Souzenelle

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Le Seigneur et le Satan: Au-delà du bien et du mal, by Annick de Souzenelle

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Le Seigneur et le Satan: Au-delà du bien et du mal, by Annick de Souzenelle

Détails sur le produit

Broché: 192 pages

Editeur : Albin Michel (3 février 2016)

Collection : A.M. GD FORMAT

Langue : Français

ISBN-10: 2226320172

ISBN-13: 978-2226320179

Dimensions du produit:

14,5 x 1,8 x 22,5 cm

Moyenne des commentaires client :

4.2 étoiles sur 5

16 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

29.260 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Dernier ouvrage en date d'Annick de Souzenelle, fort bien condensé dans le commentaire précédent .Remarquable de conscience et de profondeur, cet "Au delà du bien et du mal " nous fait entrer dans le mystère et la grandeur de notre chemin de Vie. Pour peu que l'on comprenne une fois pour toutes que nous ne sommes pas un assemblage de cellules arrivé "par hasard" et qu'il est plus que temps de dépasser les lectures habituelles "à raz de terre", et de basse intelligence, des grands textes spirituels ; temps aussi de dépasser les "querelles de chapelles" des grandes religions, qui font tant de mal à notre humanité, ainsi que leurs restrictions dogmatiques du message divin, qui est ici magnifiquement restitué dans le contexte judéo-chrétien. Et pas seulement.A . de Souzenelle nous appelle une fois de plus à nous réveiller, nous éveiller, dans l'urgence des bouleversements du monde. Merci à cette grande dame, de tout cœur !

L'apothéose de tous les livres d' Annick de Souzenelle. Bien sûr tout ce qu'elle a écrit avant n'en est pas pour autant sous-estimé ; mais dans ce dernier livre 'Le Seigneur et le Satan', elle prend à bras le corps la question la plus fondamentale que l'humanité se soit jamais posée : la question du mal. Parler de Dieu et analyser les textes bibliques n'est certes pas simple, mais dans le passé tous ceux qui ont essayé y sont malgré tout parvenus d'une façon ou d'une autre, à condition d'escamoter le problème du mal, ou en en proposant des interprétations infantilisantes ou dogmatiques. L'énigme du mal a toujours été dans la conscience de l'humanité comme une épine dans le pied, l'équivalent du 'trou noir' des astrophysiciens ou du 'chaînon manquant' des paléontologues, c'est-à -dire un point d'interrogation incontournable et lancinante. Annick de Souzenelle balaie des siècles d'agitation mentale autour de la question, car elle ose faire ce que personne jusque-là n' avait envisagé : ouvrir enfin les yeux et regarder ce qui se passe À L'INTÉRIEUR de l'homme. "Aujourd'hui, il ne s' agit plus de croire ou de ne pas croire, mais de devenir" (page 149). Pour "nous guérir de la morsure manichéenne d' un enseignement biblique culpabilisant" ( page 147), il faut aller "Au-delà du Bien et du Mal", et y rencontrer "Le Seigneur et le Satan".Je précise que pour comprendre le livre, il faut avoir une bonne connaissance de la Bible, et si possible quelques notions d' hébreu.

Quelques idées maîtresses.Ce livre essaie d’expliquer que le bien est le « déjà accompli », et le mal « le non encore accompli », sur le chemin qui va de l’image à la ressemblance.Il y est annoncé une interprétation surprenante : la création du Satan ontologique, nécessaire au chemin initiatique de l’homme ; il apparaît au quatrième jour de la création avec les ténèbres et la lune, se retrouve être un des trois personnages rencontrant Abram sous sa tente au désert, et à d’autres occasions. Ce n’est qu’ultérieurement qu’il devient le Satan diabolique, source du mal.Mon commentaire.C’est donc principalement sur le livre de la Genèse que cet essai est construit ; or la Genèse n’est qu’un livre symbolique, certes plein de subtilités, mais qui ne fait pas partie de la foi chrétienne et qui a déjà suscité une multitude d’interprétations.J’avoue que je n’ai pas bien compris ce livre, qui se construit sur les mots et les lettres hébraïques et ainsi que sur la cabale. J’ai peine à croire que Dieu aurait inventé les lois de la Création comme décrites dans cet ouvrage.La conclusion du livre est correcte : seul l’amour de tous les hommes, ensemble dans l’unité, peut anéantir le mal ; ce qui reste une espérance sans doute utopique.Face à la question du mal, je préfère dire comme Jean Guitton et l’Abbé Pierre : « Si un jour dans l’espace-temps de l’éternité divine, j’ai la chance de rencontrer Dieu, je lui demanderai une explication ».J’aime beaucoup les livres d’Annick de Souzenelle, mais ici je reste perplexe.

Annick de Souzenelle est une assoiffée de Connaissance. Elle poursuit depuis des décennies une quête spirituelle de l'unité. Quoique très personnel, de type jungien d'abord puis inspiré par la cabale hermétique, parfois difficile à suivre, son cheminement intéresse cependant tout un chacun : il vise le centre de l'être. L'action de creusement de la lumineuse vieille dame nous concerne tous par son côté trans-égotiste et son urgence. Paradoxalement, son parcours si particulier peut être, non pas un modèle, mais un exemple pour tous ceux et celles qui sont en recherche de la paix véritable et de l'amour. L'auteur avance vers l'universel. Merci à elle de nous donner ce témoignage d'un humain en voie de spiritualisation.

C’est toujours un grand plaisir que de lire les ouvrages de cette auteure qui revivifie la voie chrétienne.En revanche, pour avoir lu tous ses ouvrages depuis 30 ans, on a un peu l’impression que c’est toujours le même contenu « mis en forme » de façon différente suivant le thème abordé. Bien sûr il y a toujours un enrichissement, mais A.Souzelle ayant suivi les enseignements de Gurdjieff, étant formée à psychanalyse Junguienne, ainsi qu’à d’autres techniques et pratiques/exercices spirituels, j’aurais apprécié qu’elle finisse par « redescendre » du niveau symbolique identique depuis 30 ans à ce que cela induit au niveau de l’ascèse/pratique/discipline au quotidien. Pour ma part j’ai trouvé cela chez d’autres Maître de cette même voie, mais l’Œuvre de A.Souzenelle me serait apparue plus complète si elle avait, au crépuscule de sa vie, dans ses écrits, évoqué l’étape de la « corporéification de l’Esprit ».

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